Cultura tolteca

Explicamos o que é a cultura tolteca, sua organização sócio-política e econômica. Além disso, suas características gerais, arte, mitologia e muito mais.

Os toltecas tiveram seu apogeu entre 900 e 1200 DC

Cultura tolteca

A cultura tolteca pertencia a uma das diferentes populações pré-colombianas da Mesoamérica , especificamente ao povo Nahuatl que ocupou o norte das montanhas mexicanas durante os séculos X a XII.

Seu nome provavelmente significa “ Morador de Tula ” na língua Nahuatl , já que seus principais centros estavam localizados no que hoje é conhecido como Tula de Allende, no estado de Hidalgo, no México .

Esta cidade teria se chamado Tollan-Xicocotitlan e teria sido fundada antes do ano 667 DC e ali teria residido sua monarquia, que durou 384 anos e teve oito governantes ou tlahtoques . Hoje os famosos toltecas “atlantes”, guerreiros toltecas esculpidos em pedra, são encontrados nesta cidade.

O apogeu da cultura tolteca ocorreu entre 900 e 1200 DC e está provado que eles tiveram uma influência notável sobre os maias .

Veja também: Cultura de Teotihuacan

  1. Localização geográfica dos toltecas

Os toltecas foram influentes em outras culturas da época, como os maias.

Os toltecas foram inicialmente um povo nômade . Eles começaram sua peregrinação deixando para trás um lugar chamado Huehuetlapallan ou “Velha Terra Vermelha”, e vagaram por quase 104 anos até se estabelecerem no território que hoje pertence aos estados mexicanos de Zacatecas, Hidalgo e parte de Jalisco.

As fronteiras de seu império eram extensas e sua influência se estendia ao sudeste da península de Yucatán , e eles eram influentes em face de outras culturas da época, como os maias , como evidenciado pela arquitetura e representações toltecas presentes em Chichen Itzá.

  1. Organização sociopolítica tolteca

Como já foi dito, os toltecas obedeciam a uma monarquia militarista , que impunha uma sociedade de castas: o guerreiro em primeiro plano junto com os oficiais, sacerdotes e hierarcas, encarregados da conduta, do calendário e das funções rituais.

Depois a classe servil, composta por trabalhadores agrícolas, artesãos, oleiros, carpinteiros, fiandeiros, pintores, lapidários e pedreiros, etc. Finalmente, havia os escravos, muitas vezes capturados de outras culturas vizinhas .

  1. Economia tolteca

A economia tolteca sustentava-se na agricultura , a partir do cultivo de amplos campos irrigados por um complexo sistema de canais, onde eram cultivados milho , feijão e amaranto. Também o trabalho de metais , pedras e um vasto sistema de coleta de tributos.

O restante da matéria-prima pode ser obtido por meio do comércio ou da guerra com outras culturas vizinhas.

  1. Arte e artesanato tolteca

Uma das obras de arte mais conhecidas da cultura tolteca são os atlantes.

O artesanato tolteca e suas representações artísticas ou rituais estavam intimamente ligados e abundam em cerâmica, escultura em pedra, pintura e murais .

Os guerreiros de pedra ou “atlantes” que ainda permanecem na cidade de Tula , e que teriam sido decorados com mosaicos e penas, são famosos . Claramente, as representações judiciais toltecas do deus Quetzalcóatl em Chichen Itzá também são conhecidas.

  1. Arquitetura tolteca

As colunas toltecas podem ter uma forma antropomórfica ou de serpente emplumada.

Os toltecas foram uma cultura importante para a arquitetura pré-colombiana mesoamericana, pois introduziram o trabalho artístico das colunas que sustentam o teto , seja em forma de serpente antropomórfica ou emplumada.

A pirâmide B destaca-se em Tula, cidade que tem cerca de 30.000 habitantes em longos edifícios térreos com cobertura plana, feitos de terra e pedras e acabamentos em adobe. Uma distinção foi feita entre grupos de casas de elite, unidades residenciais e residências palacianas.

  1. Comida tolteca

O amaranto pode ter usos rituais e comerciais.

Estudos indicam que o amaranto era um alimento fundamental na dieta tolteca , característica que compartilhava com diversas populações mesoamericanas e que hoje permanece na preparação de alegrias mexicanas, misturado com mel, amendoim e passas.

O amaranto também pode ter usos rituais e comerciais , já que é possível armazená-lo por muito mais tempo do que milho e feijão, outros produtos centrais da dieta tolteca.

  1. Monarcas toltecas

Os monarcas toltecas eram conhecidos como tlahtoques e ocuparam um cargo vitalício. Oito governantes diferentes são conhecidos durante o apogeu da cultura tolteca:

  • Chalchiutlanetzin. Régua entre 667 e 719 DC
  • Ixtlicuechahuac. Governante entre 719 e 771 DC
  • Huetzin. Governante entre 771 e 823 DC
  • Totepeuh. Régua entre 823 e 875 DC
  • Nacaxoc. Governante entre 875 e 927 DC
  • Mitl. Governante entre 927 e 976 DC
  • Xiuhtzatzin. Rainha que governou entre 979 e 1031, pois morreu após 4 anos de reinado e a nobreza tomou seu lugar por 48 anos.
  • Tōpīltzin. Governante entre 1031 e 1052 DC
  1. Mitologia tolteca

O mito de Quetzalcóatl teve sua origem na cultura tolteca.

A mitologia tolteca é conhecida principalmente pelas adaptações que as culturas posteriores fizeram dela, também devido à sua influência sobre os povos aborígenes vizinhos. Sua religião e visão de mundo contemplavam uma série de deuses centrais, como Quetzalcóatl, Tláloc, Centéotl, Itzlacoliuhque e Tezcatlipoca, a quem eles adoravam e ofereciam sacrifícios humanos.

É dele a origem do mito de Quetzalcóatl , herdado por outras culturas e distorcido em uma multiplicidade de versões. Em quase todos eles, porém, a queda do deus é observada por ter cedido às suas paixões carnais.

  1. Declínio dos toltecas

O declínio do império tolteca ocorreu no período pós-clássico , por volta de 1300 DC. Sua queda marca o início da era asteca .

  1. Toltequity

Hoje existe um interesse renovado pela cultura tolteca e em recuperar alguns de seus sentidos culturais e religiosos, considerada uma herança perdida dos povos mesoamericanos. No entanto, existem tantas discrepâncias quanto à interpretação dos mitos e códices preservados, da localização exata das cidades toltecas e tal disparidade de versões de seus mitos fundadores, que este termo e essas reivindicações são tidos com suspeita por especialistas e acadêmicos.